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中国思想的两种理性:占卜与表意

(法)汪德迈(Léon Vandermeersch)
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哲学中国哲学10.2万字

更新时间:2020-05-14 17:48:05 最新章节:后记

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书籍简介

作者认为21世纪中国可以以其悠久而丰富的思想与经验为世界寻求新的社会模式提供參照。中国思想源于中国文字,中国文字的起源为占卜性,这对中国思想模式的形成起到決定性作用。本书框架:1.作为科学原型的史前中国占卜技术所展开的思維,並非宗教性的神学,而是准科学性的占卜学。2.中国文字的创造归于龟卜兆纹的外推法。3.文言文:离自然语言相当远,十分规范化(六书的系统文字代替自然产生之词,卜辞类似数学的方程式句构代替自然语言句构)。4.西方文学起源于古典神话的口述(伊利亚特,奧德赛)/中国文学起源于占卜学著(史)用文言文记录原本与卜辞有关的各种资料。5.西洋思维完全不受到印欧语言的语义系统限制,因其为字母文字,可以任意创造所需的概念,但易陷入空虛概念的语言游戏/中国思维受到文字系统限制,不创造文字以外的概念,然则不容易进行改革,可是有客观性的保证。6.中国传统科学(尤其医學)的特性:形式相似性系统思维/西洋传统科学(尤其物理学)的特性:因果关系性系统思維。7.中国礼学传统/西洋法学传统。8.西方思想在启蒙运动中形成现代性/中国的现代性起源于与外來文明的冲突。
品牌:北大出版社
译者:金丝燕
上架时间:2017-03-01 00:00:00
出版社:北京大学出版社
本书数字版权由北大出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书是基于现代科学技术的高速发展及其对社会文化精神生活的影响而开展的文化与科学技术哲学的交叉研究,探讨文化与科技融合的创新文化的哲学问题,并把这一理论研究与中华传统、与中国共产党领导中国人民争取民族独立的革命斗争、与社会主义现代化建设、与中国新时代的社会主义现代化强国目标建设相结合。本书突出了学科交叉的增长点,是文化与科技实践,即文化与科技融合的创新文化研究。
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    百年来,唯物史观的传播与发展深刻影响了中国近现代历史的走向。1927年大革命失败后,在中国共产主义革命陷入低潮时,思想界却掀起了继五四之后的第二次唯物史观传播热潮。这次热潮的兴起正是对大革命失败后“中国向何处去”现实问题的回应与关切。当时各派知识分子都对唯物史观抱有极大兴趣,对唯物史观性质和基本理论作出了不同的判定和阐释。本书重点探讨在中国共产主义运动低潮时期,马克思主义者在面对反马克思主义者的理
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    公孙龙是战国后期著名的逻辑学家和辩士,其著作《公孙龙子》是先秦名辩学派至今尚存的唯一完整文献。本书分上下两编。上编立足于《公孙龙子》六篇文本,进行详细校注、今译、英译和注疏,重新整理和编排顺序,并运用文史互证等方法,探求公孙龙思想发展的轨迹,以重建公孙龙的思想体系。下编将公孙龙的思想分为逻辑学、语言学和一般哲学,分别结合亚里士多德形式逻辑、欧陆语言分析哲学和西方形而上学思想,进行了多学科的分析和对
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    本书采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题,以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式,并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。本书除了使用传统的方法与工具之外,还引入了实验法、内省法、脑电技术等,积极推进了道家心理学的发
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