会员
世界历史视野中的历史唯物主义
更新时间：2021-10-20 19:51:44 最新章节：主要参考文献
书籍简介
全书共分上中下三篇，共12章。上篇：对历史唯物主义形成和发展与马克思对“西方中心主义”理论批判和实践批判的内在联系，进行了全面考察。“实践批判”是“理论批判”的基础和目的，“理论批判”是“实践批判”的导向和指南；“理论批判”理念只有体现在“实践批判”中，它才是真正确定的或明确的；“实践批判”理念只有获得了“理论批判”的支持，它才能形成强大的逻辑力量，对现实的人和社会的解放产生积极的、深远的影响。基于“实践批判”的“理论批判”与“实践批判”的这种辩证关系，就是马克思历史唯物主义超越“西方中心主义”的逻辑。马克思历史唯物主义超越“西方中心主义”逻辑，开辟了对“西方中心主义”科学批判的路径。中篇和下篇：鉴于长期以来国内外学界马克思历史唯物主义超越“西方中心主义”逻辑的忽略，以及这种逻辑必须在新的历史条件下要有创造性的发展，提出和系统论证了当代历史唯物主义对“西方中心主义”理论批判和实践批判的基本环节，从而为构建历史唯物主义超越“西方中心主义”逻辑的当代形态，提供了一条可供选择的思路。
品牌：中国社会科学出版社
上架时间：2021-02-28 00:00:00
出版社：中国社会科学出版社
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叶险明
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- 会员本书研究主要涉及对南宋时期南宋时期浙江以事功之学为核心和特色的哲学思想文化（简称南宋浙学）的形成发展及其基本精神的研究和它对整个浙学传统和浙江精神的形成和发展的影响，以及它对当代浙江和当代中国的经济社会发展、思想文化建设的现实意义的研究。哲学30.6万字
- 会员追寻政治的“是其所是”既是政治哲学和政治伦理学的理论旨趣，也是国家治理和社会管理的根本目的。作者认为，一种好的政治通常被设计为：能够找到一种快速创造财富并合理分配财富的经济组织方式；能够创制一种令每一个有理性的存在者充分且公开表达其意志的制度安排；令每个人过一种整体性的好生活。而这一切均奠基于每一个人都拥有完整的道德人格之上。本书即是对这种政治构想的完整表述。哲学32.2万字
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- 会员中国古代的政治文化是在汉代定型的，而汉代的政治文化又可说是由“为儒者宗”的公羊学大师董仲舒初步建立起来的，汉代公羊家在其中起了奠基作用。汉代公羊家本着对春秋“实史”与《春秋》“文史”的沉思，在承继先秦子学与经学资源的基础上，形成了以原道、托王、宗经为表征的独特哲学思维方式。在此思维运作下，汉代公羊家立足“大一统”、“察名号”、“行权道”、“说灾异”等内容对政治秩序、政治伦理、政治权衡、政治敬畏展开哲学20.1万字
- 会员民族本是人文社会科学乃至生命科学研究的一大主题，不同学科的民族研究有必要相互参照。得益于国家近年来对中华民族共同体建设的重视，近年来兴起了一波多学科及跨学科的民族理论研究，哲学学科也积极参与，本文集即荟集了一批哲学学者有关民族与中华民族研究的论文，涉及文明论及其比较、现代性、民族性与民族主义、马克思主义民族观、中华民族共同体意识、国家及其认同建构等多个论域，应有望拓展和深化民族理论研究。哲学39.4万字