我的师德观和教学追求

乐山师范学院文新学院教授 陈俐

在我看来,教师和社会上所有的职业一样,都是普通的,但又是崇高的。不管从事哪一种职业,只要将本职工作做好并遵守职业道德,那他可能就是最令人尊敬的人。职业道德往往体现在很多微不足道的小事上。

从小事做起 方显师德本色

1988年,我从阿坝师专调到乐山教育学院,从全日制普通高校到成人教育学院,教育内容和方式有很大区别。那时候,教师继续教育工作正在全面铺开,大量在职中小学教师的学历教育任务沉重地压在成人高校教师身上。为了节约中小学老师接受继续教育的成本,我们的主要任务之一就是下到县区乡的各个函授点,为当地的中小学老师进行函授教学。时间紧,参加面授的学员来自四面八方的区乡,一次面授,几天时间就要将一门课程的要点浓缩讲授。因此,每个函授点的授课时间早在每个学期开始前学校就已经排定,不到万不得已,每个老师的授课时间不能改动。那几年,我们常常奔波于各个县教学点讲课,那真是超强度的力气活,面授时间往往安排在寒暑假,天气恶劣,不是寒冷就是酷热。县区乡的授课条件都不好,教室没有空调,只有风扇,但是那嗡嗡作响的噪声,往往让老师的嗓门提高到极限,连续几天讲课下来,声音嘶哑、感冒发烧是常事,遇上大雨洪水等自然灾难就更麻烦。

大概是在1993年,乐山遭遇几十年未见之洪水,城北好些地方被淹。乐山教育学院校区处在城区北边牛咡桥低洼地带,洪水冲入校园,淹到了离地面一米多高的地方,一般人淌水都无法出入校园。而这一天正好轮到我到彭山县青龙镇授课,一百多名中小学老师将要从周边学校全部集中在青龙场小学,我心急如焚,行装已经收拾好,可就是出不了门。我不会游泳,即使会,教材书籍怎么办,那会泡在水里的。如果不能按时到达,那么多老师在那里等待,白白耽误了他们的宝贵时间。正在一筹莫展之时,我在宿舍楼上看见学校食堂的许多炊具飘浮过来,其中居然有很大一扇做馒头的面板。我灵机一动,马上叫来我丈夫,我坐在面板上,让他下水推着我,我紧抱着授课资料,直至能涉水到大街上,才乘坐长途车赶往目的地,终于按时开课。

为了不影响已经安排好的外出授课,我常常顾不上照顾家庭和孩子。有一次正在眉山授课时,我儿子上学被车撞了,手臂骨折,嘴唇摔裂,牙齿摔掉两颗。我当时接到电话真是为难,家中只有我丈夫一人,要照顾孩子,要上班,太难了。如果中断教学,参加学习的老师无法按时完成学业,也会影响学校声誉。我最终选择委屈孩子和丈夫,咬牙坚持完成教学任务,两天后才回到乐山家中。

上述都是些小事,但我们常说的爱岗敬业,并不是一句空泛的口号,它的养成正是靠这样一点一滴小事的积累。教师的职业道德让我养成了守时的好习惯,往小了说是尊重别人、诚信做人,往大了说就是爱岗敬业。

从大处着眼 领悟教学真谛

在高校的教学中,如何跟上时代步伐,在教学改革中体现学校办学特色和自我的教学个性,是我在教学中思考最多的问题。

一直以来,我不太认同教师是传道授业解惑者这一说法,如果教师自己都还在摸索人生之道,怎样去传道?大千世界,有方方面面的疑惑,每一个学生的疑惑都不一样,教师也不可能一一为之开解。我认为教师应该把“求道”和“解惑”的权力交给学生,对于人类精神文明成果,老师和学生应是共享的关系。教师只是激发学生心智,引导学生求真、向善、寻美的引路人。一个优秀的人文学科的老师,在教学过程中,应该坦然地将自我的人格、情感、心智向同学们呈现、开放。大学教师教给学生的,并不只是某一学科的知识,更重要的是通过教学,培养学生立体、动态、开放的思维方式。优秀的思维品格可以让学生更全面、更辩证地调整自我与社会的关系,健全自己的人格,规范自己的行为。在课堂上,老师以人格、知识牵引着学生,学生的心智、情感也回应着老师。本着这样的理念,我希望我的教学能成为师生双方的精神对话。

乐山教育学院是一所成人高校,为了更全面地为乐山教育的发展服务,很长一段时间,学校不仅招收成人大专学生,也招收成人中专学生。因此,我们的教学对象随时都在变化,既有在职中小学教师学历教育班,也有继续教育短期培训班,甚至也有普通高中分数线以下的成人中专学生。

成人中专的同学基础较差,他们曾自称,除了读书不会,其他什么都会。因此,怎样针对他们的实际情况,因材施材,顺利完成教学任务,就是我们教学思考的重心。这些学生活泼好动,“满堂灌”的教学方式尤其不适合他们。为了调动他们的学习积极性,我采取了“曲线教学”的方式。如在讲授契诃夫的经典小说《套中人》时,我请同学们准备好彩笔和一张白纸,然后请同学根据课文描述,将“套中人”的形象画在纸上,然后请小组同学一起讨论,看看谁的画像最符合小说描写的人物特征。这样教学可以说是一箭双雕,既激发了同学们的好奇心和兴趣,在不知不觉中认真地阅读了小说,注意到了人物刻画的细部特征,又将绘画这样一种美育方式融入文学教学,达到相互说明、相互印证的目的。在这一过程中,教师并没有传授什么“道”,也没有解什么“惑”,而是以引路人的角色让学生自觉地细读经典,从中得到收获。

从教期间,我编著了两本教材(一本是自编,一本是与陈晓春教授合编),最先编著的是《文学阅读与鉴赏》。我想通过这部教材,重构关于文学阅读与鉴赏的知识,形成一套真正能体现上述教育理念的教学体系。这本教材从教学内容、案例选择、编排体例和教学方式等方面都大胆地颠覆了传统教材的编写模式,既注重了文学模糊性思维的特征,又注意将文学阅读的基本技能的训练落到实处,正如西南大学的曹廷华教授所评:


这本书的真正好处在于它的一种难能可贵的追求,即追求对一般文艺理论的超越,追求在小视点中有一种大视野。就前者而言,它想突破一般文艺理论似乎太理论化的那种艰涩和空泛,努力为阅读实践和组织相应的知识理论;就后者而言,它企图从阅读这一最为普遍而实在的文学现象入手,将中国古代文论、西方文论、社会主义现实主义理论加以提炼和综合,形成一套更具普遍性又具操作性的知识和概念体系。这两种追求都是不容易。


的确,用5年的时间,通过对教材的编写来思考和实践上述两个“不容易”的追求,只是源于我对学生的责任感。这样的教材,不是学术专著,甚至不能用作评职称的代表性成果,但我还是坚定不移地去做。因为这涉及对一代中文专业的学生思维品格的培养,可惜这部教材没有继续修订和完善,这是我教育生涯的一大遗憾。

2005年,我被调到四川郭沫若研究中心,主要从事郭沫若研究。在科研的同时,我开设了“郭沫若专题研究”的专业选修课,希望以郭沫若研究为例,讨论像郭沫若这样的历史文化名人的当代价值。

课程开设后,一部教材——《郭沫若经典作品多元化解读》诞生了。由于体例新颖、编排独特、形式活泼,切合教学实际,《郭沫若经典作品多元化解读》成为全国多个高校图书馆复本量很高的藏书,后被评为“四川省‘十二五’规划推荐教材”。这部教材打破了传统一味罗列知识的模式,动员同学们也拿起来笔来,与老师互动,以“学生印象”与“教师解读”构成双向交流的知识板块,同时以“相关链接”的方式,辅之以相关背景材料,真正体现了教材编写理念和形式方面的大胆创新,实现了教学的探究性、互动性特质,实现了当代与历史的对话。教学的过程,就是老师和学生穿越时空,与过去、现在、未来,与作者、作品进行对话的过程。同学们的看法虽然简明、朴素、纯真,但只要教学能够启发他们的思考,就会潜移默化地改变他们过去认识的误区和偏见。上完这门课后,汉语言文学专业2004级学生曾宇在作业中这样写道:


我认为这门课带给我的最大收获,并不是关于郭沫若的具体知识,而是一种面对人、面对事物的整体态度。一直以来,我们中的一些人不喜欢郭沫若,甚至以这种“不喜欢”为荣。当我们说着轻蔑的言语,脸上露出不屑的表情时,又有多少人真正地以一种理性、客观的态度来阅读和理解郭沫若呢?即使抛开中文系专业学生这样的身份,先不说我们应该有一丝不苟、踏踏实实的专业态度,就是作为一个普通人,怎么可以这样随便对自己不了解的人和事妄加评论呢。这是一个话语自由的时代,所以就可以滥用自己的话语权突显个性,愈来愈“为另类而另类”吗?


这正是我希冀的对话教学的效果!

对话教学首先意味着教师与学生在人格上的平等,在真理面前的平等。对话避免学生使用语言暴力,强制学生服从唯一的思想观点,对话是以开放态度辩明真理的求真过程。贯穿在教学过程中,就是师生互动、互补的过程。

关于对话教学的理念,我还希望能具体落实到教学实践中。在乐山师范学院的十几年来,我主要承担了外国文学、中国现代文学等课程。“问题意识”一直是我进行教学改革的动力。大概从2003年开始,教育部在全国范围内大规模地启动了精品课程建设。乐山师院以此为平台,掀起从教育理念和教学方式的全面改革。我们开始在自己承担的专业课程中,系统地思考和探索改革之路。

我针对时代发展的特点和学生实际,注重教学模式的突破,将与学生的对话讨论引进网络教学,充分利用网络信息,将课堂教学和课外学习融为一体,以分层教学的方式,将教学知识点分为“通过网络掌握的知识”和“在课堂中重点讨论的问题”两个层面,进行教学。分层教学使问题意识和学生思考更多地进入课堂,加大了课程讲授的广度与深度。

对话教学模式的基本建立,为最大限度整合教学资源,解决极其有限的专业课教学时间与非常丰富的课程知识信息量之间的矛盾提供了坚实基础。我进一步进行了课程教学内容体系的改革,对外国文学知识元素进行重组和定位,将文学史论与作品解读结合,大胆调整世界文学史分期,建立体现东西方文学内在联系的世界文学史的教学内容体系。这些改革经验凝聚成论文《比较文学与世界文学课程设置和教学内容体系新探》,在《中国大学教学》杂志上公开发表。这些改革成果使外国文学课程早在2005年便进入四川省精品课程的行列。随后,我又和外国文学教学团队的老师继续努力,在课程网络建设方面加大力度,2011年,外国文学课程再次被评为四川省精品资源开放课程。

今天看来,我的教学之路有许多不如人意的地方,教学成果也没有产生太大的轰动效应,但令我欣慰的是,从教学实践到教材的编写,它们绝不是千人一面、人云亦云的“水货”,其中显示的教学理念的个性特色是真正属于我的思考和探索。