理性的薄情才是生存利器——毛姆
李忠何许人也？九纹龙史进的开手师傅，就是第一任武术教师。因身怀武艺，江湖人称打虎将李忠。
在王进路过史家庄之前，史进的功夫有一部分是从李忠那里学到的，虽然技术不一般，“只是有破绽，赢不得真好汉。”可见，李忠的武艺虽然有点水平，但在高手眼里算不上高强。
李忠祖上大概没有什么家业，他在江湖上卖卖艺，给富家公子当一段时间家教，四处游走讨饭吃，生活来源很不稳定，捉襟见肘也是常有的事。
等到史进逃到渭州时，在街市上碰到了正在打把势卖膏药的李忠，当时一同走过来的还有鲁智深。好汉相聚定要把酒言欢，鲁智深硬要拉他们二人一同喝酒。李忠道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”李忠正忙着讨生活，棍棒刚刚耍了一通，场子也热起来了，赶紧把膏药拿出来现场兜售，希望能多卖点钱。可鲁智深看着他很不爽，请你喝酒，你还磨磨唧唧推三阻四，把小钱放在眼里。李忠无奈：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。贤弟，你和提辖先行一步。”李忠还要一心一意挣那点生活费，没办法，一分钱压倒英雄汉，要生存呀！鲁智深很不耐烦，当时就哄跑了观众搅黄了场子。李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道：“好急性的人。”今天的生意算是泡汤了，身强力大顶着官威的鲁达如此蛮横，自己一个卑微的江湖跑场子艺人，不好跟他硬碰。忍着在徒弟面前丢脸的羞愤，他极不情愿地收拾了东西，低头跟着二人进了一家酒馆。
这顿酒注定会喝得极其窝囊。
那时的李忠日子过得很是不易，每天定时定点上街卖艺赚点儿小钱糊口。走街串巷谨小慎微满脸赔笑，也是常常需要看人脸色行事的，比不得体制内出身的鲁智深和富农子弟史进二人，可以做到无视人间烟火。李忠第一次遇见鲁智深，就被这个彪型大汉丝毫不留情面地嘲弄了一番，这让李忠心里很不是滋味。
三人喝酒吃饭的时候遇到金翠莲父女，鲁智深非要伸手打抱不平，好汉就要有好汉的样！他要资助翠莲父女逃走，身上没有更多的钱，摸出五两银子，史进也没有犹豫拿出十两银子，并声称“不要还”，看向李忠时，李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，这么少，便道：“也是个不爽利的人。”把这二两银子“嗖的”丢还给李忠。在李忠眼里，这二两银子是个不小的数目，可能还是通过几天卖艺才可能积攒下来的，可鲁达根本不屑一顾又撇了回来。
鲁智深在他人尤其是弟子史进面前又一次让李忠感到难堪，似乎没人能够站在他的角度去在乎他的处境。穷就不配坐在一张桌子上喝酒了，没钱就不配做朋友做好汉了吗？鲁达投来的鄙视让李忠会怎么想呢？
当时，李忠的心情是怎么样的，作者没有花费更多笔墨。按照常人的秉性在感到尴尬的同时，一定还会非常气恼羞愤，这是很让人丢脸的事，他虽敢怒但又不敢言。生存如此艰辛，卖艺卖膏药讨生活，能拿出这点银子着实不易，但是在江湖“好汉”们鲁达和史进面前却显得如此抠搜，无疑，这让他的自尊心受到了狠狠的伤害。缕缕被鄙视，还带有一些不屑，这么揪心的遭遇，怎么不会憋出内伤来呢？谁让自己穷还没有多大本事呢？可是他不敢吱声也无法反抗，走南闯北看过无数的脸色，沉默不语或许是最好的选择。
第二天，鲁智深打死了郑屠夫镇关西，李忠因和他们一起吃酒遭受了牵连，一溜烟跑路了。如果没有这次和鲁达相遇，也许李忠的生活就这么持续下去了，富贵不了，可也饿不死。史进的到来让李忠遇见了鲁达，鲁达在弟子史进面前表现出的蛮横和对他的羞辱，让李忠对打把势卖艺的生活不再抱有执念。
李忠和鲁达两人再次相遇的时候，是在桃花庄。据李忠口诉：“从山下路过桃花寨，小霸王周通引人下山来，和他一番厮杀，被我赢了他，留小弟在山上为寨主，让第一把交椅教小弟坐了，以此在这里落草。”
这时候李忠大概是心甘情愿当强盗的，虽然突破了之前他人生秉承的遵纪守法做良民的原则。他，一没有根基家业，二没有关系依靠，三是街头讨生活的日子实在苦不堪言。与其整日守着贫困看人冷眼被人耻笑、呵斥，那么落草为寇也没有什么不好。恰好还被周通尊为首领，忽然被人尊为大哥，李忠一下子就心动了。终于可以对别人呼来唤去了，曾经俯身忍辱的日子一去不复返了，何乐而不为呢？从今往后，自己有了一块容身之地，还有一帮小弟，虽然，要靠刀枪抢饭吃，甚至要杀人，至少在这里，他是“老大”，是发号施令者，除了喝酒吃肉，还能有不少余钱。常年被压抑的卑微和屈辱一旦被释放出来，在以后的日子里往往还会加倍发泄变为倨傲和无情。他对前半生一直缺少的东西耿耿于怀，从此一定要加倍“补偿”回来。
鲁智深离别五台山路过桃花庄，让二人再次相遇。“好汉”们的见面场景都很热情很热闹，勾肩搭背称兄道弟，大碗喝酒大块吃肉。李忠已经不似当年，他完全可以排排场场请得起当初这个嘲笑和鄙视自己“不爽利”的人，如今二人的角色已经发生了转换。在山寨住了几天，日日好酒好肉款待，鲁智深却发现李忠、周通不是个慷慨之人，作事悭吝，死守着那么多现成的金银财宝，竟没有要分给他的意思，于是坚决要下山离开。在他眼里，李忠依然和多年前一样，悄悄藏着钱，不肯拿出来分享。
李忠、周通自然要一番苦留，看看留不住，便大方地说道：“哥哥既然不肯落草，要去时，我等明日下山，但得多少，尽送与哥哥作路费。”现在的李忠绝非当年街头卖艺的穷酸光景，也有能力拿出一大把的银钱面不改色地送给鲁达，让他刮目相看。现在你鲁达需要我李忠的资助，一旦出手，可不是当年摸出二两银子时可以相提并论的！
鲁智深依然像从前那样思考：“这两个人好生悭吝，见放着有许多金银，却不送与俺，直等他去打劫得别人的送与洒家。这个不是把官路当人情，只苦别人！”他却没有想，现有的金银也是拦路抢劫而来的，也是官路人情，只有早晚，哪有什么区别呢？鲁达无非是在为自己的执念找个看似冠冕堂皇的借口。
想那李忠，一定是贫苦出身吧，虽是当过家教，无奈武艺不精水平不上不下，挣钱能力很一般。以他的“抠门”个性，拿不出银钱不能贿赂，在讲关系的社会里，不仅难以找到什么出路，还怕只会被人轻视和排挤。就像现代社会里的芸芸众生，李忠这样的人其实就是我们周围最最普通的小人物，一抓一大把。他们技能不强，缺少钱没有门路，社会关系稀疏，更搭不上权贵的边儿，一旦遭受社会不公，他们的生存之路就有被堵塞的可能。
李忠以往不仅自己“勤俭节约”，还把这种精神带到了江湖上，甚至是强盗巢穴中。钱不能一天花光，有计划的节省才能细水长流。鲁智深习惯了大块儿吃肉大碗喝酒的生活，有财产就要拿出来大家一定共享，不分你我才是江湖情义，一起快乐一起痛苦，否则就是不讲兄弟“义气”。李忠的“小气”一定会遭到鲁达的鄙视，无论如何都极为不能被接受，他哪里有一丁点儿混迹江湖做头领的“范儿”呢？李忠似乎一直在严防死守自己的边界，鲁达可不需要什么边界。
看看现代现实生活中，那些“节俭”的人，虽然没有占别人什么便宜，但是往往他们的朋友很少，大多数人不大喜欢和他们来往。是因为他们的人品有问题吗？一定不是！那是为什么？因为，“没用！”就是没有可利用价值！别人很难从他那里获得点儿什么，或者是很少获得点儿什么。说白了一句话就是：无利可图！和他们打交道都是浪费精力！
那大家就不能谈谈人生感悟，交流一下怎样培养兴趣爱好、提升自己？开玩笑！大家都在江湖上讨生活，吃饱穿暖和人身安全才是头等大事！好汉们是因为喜欢江湖生活才混迹江湖的吗？
从古至今，精致利己主义一直存在啊！
李忠带着周通和一众喽啰下到山下，正好碰上一帮行商路人，上去一顿打杀，“有那走得迟的，尽被搠死七八个”。李忠不想再过“抠门”的日子了，一旦打劫来钱容易，即便杀人又何妨。一众人劫了车子财物，唱着凯歌，回到山寨。”李忠在匪寇的道路上走得毫不扭捏，他的看家本领和他那被压抑多年的羞耻与怨恨，在弱肉强食的掠夺中充分发挥了作用。这时他只相信，刀枪才是最好的安身立命武器，这样“我”才可以找到尊严，成为一个慷慨大方的“江湖好汉”，再也不会遭受冷眼被人耻笑！
回到山寨中，二人发现，鲁智深已经不知去向。
如果李忠和周通像鲁智深期望的那样真诚“厚待”他，那么，鲁智深会不会就留在此处不走了呢？他的武功可是远远在李忠周通二人之上的，那么山大王是不是该由鲁智深来当呢？从今以后，李忠和周通在他跟前像“小弟”一样被讥讽被呵令的机会一定不少吧。即便鲁智深没有做大头领，三人平起平坐，但是以鲁达骄横的脾性、毫无顾忌的嘴，让他们二人遭受窝囊气的机会也不会少到哪里。想想当年街头卖艺的寒酸情景，缕缕被鲁达刺伤的自尊心，直到现在还在隐隐作痛呢！李忠周通的清晰边界感和鲁达的模糊边界感在这里发生了冲突，但是打又打不过，与其硬凑在一起将来起摩擦，那么，李忠和周通表面上的热情挽留和心底里的实质性排斥，隐隐交织在一起，让鲁智深本能地决定离开。这大概是双方明智的选择吧！不是一类人不在一处行！
李忠于公于私都不会把山寨中的金银赠予鲁达的，毕竟，还有周通和喽啰们的利益以及对被搅黄的周通“娶亲”亏欠。况且，一但财物分给鲁达，是不是就暗示欢迎他随时加入，那他会不会真就借坡下驴，留下不走了呢？那就为他专门去打劫一次，李忠认为自己够讲江湖义气了，既对得起周通，又对得起鲁达。
但是鲁智深一点儿也不领情，不等他们回来，他打昏了喽啰，卷了些金银器皿悄然离去。李忠既是高兴也是恼怒，鲁智深做事如此不讲究，一点儿也不尊重他们，连周通都看不过去，但好歹他离去了，这才是最重要的。山寨的脸面还要顾的，李忠问，去追回来吧？周通说算了，李忠跟着也就说算了，恐怕二人都没有真正打算去追，是追过去诘问还是追回来挽留？那些金银器物价值不菲，就算是送给鲁达的路费吧，毕竟江湖道义还要讲的。谁也没有亏欠鲁达，李忠心里很清楚，他问心无愧，但是他更不能亏欠周通。
李忠把这次自己应得的财物补偿给周通，这时不能“扣搜”，他把周通当做兄弟。周通很感激，他始终记得大哥对他的好。鲁智深眼中“小气，不爽利”的李忠，却在周通眼里是值得生死与共的“哥哥”。
关于鲁达所说的江湖上的“小气”与“大方”，李忠有他自己的“里”和“外”的权衡。李忠在乎更多的是生存法则，他的思维始终没有脱离老百姓过日子的盘算。至于江湖上的“义气”，就让鲁达随意说去吧！
李忠这么忽视江湖“义气”的作用，他身在江湖，却不怎么重视江湖名誉，只图守着一方小天地混一混，过了今年，那明年呢？他的江湖手段能行吗？
果然，没混几年，朝廷加大力度对各个山寨进行围剿，李忠周通自觉不能固守，弃了桃花寨投奔梁山大寨而来。二人武艺不强也不会其他技能，更没有什么高智商高情商或者人脉关系，在宋江的阵营里只能充当一个打打杀杀的工具人。在南征方腊时，李忠史进石秀等六人在昱岭关前作为前哨误入埋伏圈被乱箭射死。
原来江湖义气也不是什么保护伞，史进武艺精进出手大方，而且有英雄情节，石秀冷静机智，武功也不差，可以为了“义气”去拼命，他们都和李忠落了个同样的命运。战场上面对强大的敌人，个体的命运谁人能够说的清呢？
普通小人物如李忠之辈大概向来如此吧！