第82章 南洋华商

旬日后，船队来到“马六甲”海峡入口处的“狮子国”，原来是一座花园山城。

此城在“西方殖民者”口中又被称为“新加坡”，也有不少华人和华侨居住，信仰儒释道和祖先崇拜，但周围居民全是“真理教徒”，对异教徒不友好，化缘难。

这时，周胜跟着众人下了海船，看着码头埠口上人来人往，车水马龙，顿时心中明悟，觉得这里或许能找到一些机缘，于是沿街乞讨，继续“化缘”助修行。

“阿弥陀佛。贫僧观施主印堂发黑，无精打采，步伐虚浮，想必是因房事过频导致肾虚，否则也不会感觉腰漆酸软了。敢问贫僧所言对否？”周胜逮着人便问。

“去去去，什么玩意？这和尚胡言乱语，一看就不是好鸟！滚！”那人怒喝。

“就是嘛！秃驴狗拿耗子多管闲事！人家妻妾成群与你何干？莫非想还俗？”

“嘿嘿，和尚还俗倒也不是没有。这里的‘洋和尚’们还不是经常去逛妓院？”

“对对对，听说最近妓院里不少姑娘都染上了‘杨梅疮’，想必就是洋人干的！”

“可不是嘛？所以，咱海商们胆小，不敢逛妓院了，就多买些丫头来尝鲜。”

一旁众人见状便立刻附和，觉得周胜没事找事，显然不知道此地规矩，那就是不能公然行骗，否则会被“殖民者当局”以扰乱社会治安罪，抓起来投入监狱。

这当地华侨多为“海商”及其后人，祖上来自两广地区和福建居多，喜欢串门拜访，聚众饮茶，闲聊作乐，却不料从哪里蹦出一个和尚胡言乱语，搅了雅兴。

“我说和尚，你来自哪里？有何本事？”这些富商中也有谨慎之人，好奇问。

“贫僧法号‘戒色’，来自‘天朝上国’之‘广南西路’，不知诸位施主有何见教？”

周胜说罢，便环顾众人，继续双手合十道：“贫僧游历甚广，却从未见过此地怨气如此之重，莫非不久前爆发过战争不成？又或是有大量奴隶被杀？还是……”

其实，周胜在下船之际，便将神识放开，横扫方圆千里，感应到周围有多股煞气隐匿，而城中却有浓烈怨气蛰伏，想必这里有什么不光彩的事情经常发生！

于是，被那些“海商”老板们一通挤兑后，周胜也不恼，只管暗中施展“佛门他心通”窥探周围众人心中所想，居然是通过虚假招工从国内走私人口来南洋贩卖！

原来，自从“一条鞭法”实施后，银价飞涨，通货紧缩，百姓为了完成官府规定的赋税，只得低价变卖房产和地契给富商以获取白银去交税，却被疯狂盘剥。

很多底层人不得不卖儿卖女甚至买自己来凑钱交税，在国内活不下去了，要么揭竿而起，要么偷渡海外，这就给沿海富商大肆拐骗人口卖到海外创造机会。

男人被卖给西方殖民者做奴隶或充当炮灰，女人被卖去妓院接客或卖到军营当“营妓”，而“东印度公司”在从非洲贩卖黑奴去美洲时也趁机把华工“卖猪仔”。

同时，“暹罗国”与“蒲甘国”长期交战，双方损失大量人口，急需向外掠夺大量青壮年男性来做“农奴”和“渔奴”，导致大量底层华人被卖去泰国和缅甸为奴。

这些满怀希望的底层华人来到“马六甲”后被各方买主分别买走去做奴隶，累死累活吃不饱饭，被皮鞭抽打，开水烫，关水牢，蛇虫咬甚至挑断脚筋喂鳄鱼。

这些底层男人花光所有积蓄拖家带口出国创业，却被做局哄骗人财两空，就连妻女、姐妹、母亲都被强迫卖淫，最后要么被折磨致死，要么死于梅毒大疮！

于是，此处怨气集中爆发，一到晚上就有种阴风呼啸的感觉，即便是擅长巫蛊之术的南洋土著“降头巫师”也不敢随便出门，更何况是普通凡人，中招即死？

弄清事情的前因后果后，周胜便在“狮子国”这座花园城邦的最高处找个隐蔽所在来念经以超度亡灵，经过七天七夜不间断吟诵“往生咒”，才终于消弭怨念。

可是，想要从根本上清除“怨气”是不可能的，因为只要存在这种不合理的“人吃人”现象，就会一直存在亡灵和厉鬼，其“怨念”得不到宣泄就还会产生“怨气”。

这些“怨气”沾染在人身上会引发各种不适，比如心烦意乱，头晕目眩和体弱多病等症状，若是“怨气”太重并集中在少数人身上，则会影响其正常思维习惯。

“怨灵”们就算不直接杀人，但此举会给目标人群的行为和决策制造混乱，也就是所谓的“诸事不利”，实则是“晦气”沾身，因为“晦气”与“怨气”可互相转化。

正因如此，也有一些修为低微的邪魔外道混迹凡人城市中，依靠特殊法器、符箓和法阵等收集“怨气”来修炼“邪术”，比如兼修“鬼道”和“巫蛊”的“降头巫师”。

“生无可恋甘为鬼，万花凋零皆为灰。炎凉世态锁才华，一路坎坷向天涯。不堪红尘万般苦，枯枝绽放断肠花。人心不古道义无，妖魔鬼怪都该杀……”

这些“降头巫师”并未华人，不理解华人因背井离乡而被同胞坑蒙拐骗至死的怨气有多重，只知道一味收集“怨气”，直到自己被“怨念”反噬而走火入魔为止。

“阿弥陀佛，罪过罪过。末法时代，礼崩乐坏。若非贪嗔痴慢疑作祟，何来羡慕嫉妒恨？有因必有果，有果必有因。一切业障皆逃不开因果循环，何必执着？”

周胜在完成这轮超度后，双手合十，转身便走，离开“狮子国”，返回船上，准备随船队继续南下，旬日后到达了“巨港”，发现“旧港宣慰司”早已不复存在。

原来，在“郑和下西洋”事件结束后，明朝皇帝被官僚士绅集团联合忽悠，停止官方船队“下西洋”，造成闭关锁国，却方便东南士绅联合海商大搞走私发财。

而“旧港宣慰司”因为得不到明朝中央政府军事保护，很快就被各方势力联合绞杀，最终被掩埋在历史长河中，致使当地华商遭各方势力威逼，盘剥和压榨。

他们不甘心也没办法，只能暗中发展势力，经过数百年酝酿，终于在“加里曼丹岛”上建立“兰芳共和国”，以对抗西方殖民者压迫与奴役，正好赶上周胜此行。

不过，船队在途径“巨港”时，依旧停留了三日，以便双方贸易和补充淡水。

“阿弥陀佛，善哉善哉。这位施主天庭饱满，地阁方圆，红光满面，好运连连……贫僧法号‘戒色’，这厢有礼了。”周胜沿街乞讨，拦着一个有钱人便讨好。

“去去去，哪里来的臭和尚，要饭也不看地方？再敢胡言乱语，耽误了大爷的好事，大爷我定要叫人打断你的狗腿！”这个有钱华商穿着清朝绅士的长袍马褂。

接下来，周胜四处化缘，却没有人愿意施舍，无奈之下只好找一处僻静所在盘膝打坐，吐纳炼气，等天黑后再“元婴出窍”，将方圆万里仔细勘察一遍再说。

经过反复“神识扫描”后，周胜并且发现此处有冤魂、厉鬼和其他妖物，至于当地的“降头巫师”和“西方传教士”们，只要不公开谋财害命，他也懒得去管了。

或许是因为“旧港宣慰司”存在时间太短，让南洋华商们在遭受各方势力打压后不得不互相妥协并主动团结一致对外，而后有了“天地会”加入，才形势好转。

“天地会”虽以“反清复明”为宗旨与“满清朝廷”对着干，但在“兰芳共和国”成立后以“南洋华商联合会兰芳公司”名义向清朝臣服并请求通商，得到乾隆允许。

有了“大清天朝”庇护，兰芳民众自动剃发易服，就像平时负责治安巡逻的士兵穿上“清兵”制服，海船出海都能打着“清朝龙旗”，让西方殖民者们不敢妄动。

这给“兰芳共和国”发展迎来黄金时期，直到“鸦片战争”后，形势出现逆转。